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总有一种态度，能辨别人对于生活是热爱还是无感，我们将其称之为仪式感。仪式感不关乎贫富。在著名歌剧《白毛女》里面，穷得揭不开锅的杨白劳欠着账也要给喜儿买上两尺红头绳，躲着债也要在年关买上二斤白面，这就是用积极的态度对待生活。仪式感是对生活的重视，把一件单调普通的事变得不一样。一个人的早餐可以在地铁上嚼包子解决，也可以早起慢慢准备，铺上你最爱的蓝白格子餐垫，精心挑选的餐盘里每一个水果的摆放都恰到好处。
仪式感能给人带来什么？无用之用。它没有功能价值，只有体验价值。仪式感中含着修行。孔子创立的儒学能够成功，得益于他对“礼”的深刻把握。这套叫作“礼”的东西其实就是一系列大家认可的仪式，它可以把那么多诸侯国归笼到周天子的周围，维持了几百年。孔子说：“祭神如神在。”实际提倡无神论的孔子，却通过仪式感让华夏民族有了“敬畏”和“信仰”。
邵长华武学院的武术课程亦为如此，在将武术推向全球走向国际的市场化机制路线当中，又一不断尝试与创新，将“仪式”首先纳入“功夫私人订制”系列课程体系当中。从烧香礼关公、磕头敬茶等庄重的仪式程序，让弟子更加有归属感、存在感，让师更加有倾力享受的责任与担当。真正将邵长华武学院所倡导的“武绎生活智慧人生”落到实处。
所以，很多时候，我们之所以感觉生活乏味和无趣，是因为少了应有的仪式感。生活的仪式感既需要一颗热爱生活的心，也少不了“不将就”的品质打造。邵长华武学院在上海加华国术馆试点的功夫私人订制课程中采用的仪式化教育便是对中国传统文化的品质积淀，以专注专业的武术技术，领先的武学造诣，打造出极具“仪式感”的幸福武学。 习武如此、生活便如此，抹上庄重的“仪式感”，加上勇于坚持、不断奋斗的人生态度，就能变成理想中的武绎生活，开启智慧人生。
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